حج کلاس آموزش دین

ساخت وبلاگ
تاریخ گذاشتن عمامه بر سر بر می گردد، به قبل از اسلام حتی در حدیث آمده است زمان حضرت ابراهیم ع و مهمانانش که فرشته بودند و به منزلش وی آمدند تا خبر فرزنددار شدنش را به او دهند وی ابتدا آنان را نشناخت تا اینکه فرشتگان عمامه خود را کنار زدند، و وی دانست که آنان فرشته و جبرئیل امین هستند.حضرت هارون برادر حضرت موسی ع عمامه ای داشته که اکنون در نزد مام زمان ع است.عرب قبل از اسلام عمامه بر سر می گذاشته و از آن بعنوان زینت و حائل از گرما و سرما و شن های روان و گرد و غبار و در جنگ ها علامت و شاخص آنان بوده است.امام علی ع می فرماید: عمامه تاج عرب است. پیامبر خدا ص عمامه داشتند به رنگ سیاه به نام سحاب که در جنگ خندق زمانی که علی ع را روانه میدان کار و زار با عمرو بن عبدود کرد عمامه سیاه خود را بر سر علی ع بست، و در روز غدیر خم در راه بازگشت از حجه الوداع هنگامی که علی ع را منصوب به امامت نمودند عمامه سیاه خود را بر سر علی ع بستند. در عرب مرسوم است کسی که مورد تائید و اعتماد است بر سرش عمامه می بندند.پیامبر ص و امام رضا ع برای نماز عید عمامه سفید می بستند و در غیر آن سیاه و در جنگ برای تشخص از مشرکین عمامه می بستند در جنگ بدر زبیر و جبرئل عمامه زرد و بقیه فرشتگان عمامه سفید بر سر داشتند و اما ما بقی مسلمانان عمامه سیاه بسته بودند، نماز خواندن با عمامه دو برابر ثوابش بیشتر است و هنگام دفن پیامبر ص عمامه بر سرشان پیچیده شد.مسلمانان و شیعیان از زمان پیامبر ص تا کنون عمامه بر سر می گذارند، اما از زمان استعمار انگلیس بر کشورها سعی بر آن شده است که نوکران انگلیس مانند رضا شاه و آتاتورک در ترکیه و ایران عمامه را از سر مسلمانان خصوصاً علماء بر دارند.و در ایران عمامه را که شاخصه تشخیص روحانیون از حج کلاس آموزش دین...ادامه مطلب
ما را در سایت حج کلاس آموزش دین دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : mt-pashaei بازدید : 82 تاريخ : شنبه 8 بهمن 1401 ساعت: 17:02

جاسوسیيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ (الحجرات ۱۲ ) ﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﺪ! ﺍﺯ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﮔﻤﺎﻧﻬﺎ ﺑﭙﺮﻫﻴﺰﻳﺪ، ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﮔﻤﺎﻧﻬﺎ ﮔﻨﺎﻩ ﺍﺳﺖ; ﻭ ﻫﺮﮔﺰ (ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ) ﺗﺠﺴﺲ ﻧﻜﻨﻴﺪ; ﻭ ﻫﻴﭻ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺭﺍ ﻏﻴﺒﺖ ﻧﻜﻨﺪ، ﺁﻳﺎ ﻛﺴﻲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﮔﻮﺷﺖ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﻣﺮﺩﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺭﺩ؟! (ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ) ﻫﻤﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﻛﺮﺍﻫﺖ ﺩﺍﺭﻳﺪ; ﺗﻘﻮﺍﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﭘﻴﺸﻪ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻮﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ! جاسوس به کسی گفته می شود که اطلاعات را با چشم و گوش خود جمع آوری کرده و به ضد دشمنان عمل می کند. جاسوسی دو نوع است یکی جاسوسی مردم عادی و دخالت کردن در امور شخصی دیگران که ربطی به دیگران ندارد.اما نوع دیگر آن جاسوسی ضد نظام و مردم یک کشور است.جاسوسی یکی از راه های نفوذ و کسب اطلاعات از وضعیت نظامی اقتصادی اجتماعی و روحیه دشمن در میدان جنگ می باشد. قبل از اسلام جاسوسی وجود داشته است. مثلا در درباره فرعون و یوسف ع به برادران یوسف ع اتهام جاسوسی زدند تا برادر کوچک شان را به نزد یوسف ع بیاورند . فرعون زن جاسوسی را در منزل مادر حضرت موسی ع قرار داد تا اینکه موسی متولد شود خبر آورد اما خداوند محبت موسی ع را در قلب این زن قرار داد وقتی موسی ع متولد شد مادرش مضطرب گشت و آن زن جاسوس به مادر موسی گفت چرا ناراحتی گفت بیم فرزندم را دارم جاسوس گفت ناراحت نباش هر کس این طفل را ببیند او را دوست می دارد . قرآن هم به این مطلب اشاره دارد. وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى حج کلاس آموزش دین...ادامه مطلب
ما را در سایت حج کلاس آموزش دین دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : mt-pashaei بازدید : 87 تاريخ : شنبه 8 بهمن 1401 ساعت: 17:02

بسم الله الرحمن الرحیمبرکت صلواتساعت ده شب جمعه وارد مسجد الحرام شدم مسجد بسیار شلوغ تر از شبهای دیگر بود. زیر چراغ سبز رنگی که نقطه شروع طواف است نشستم تا هم پاسخگوی مسائل شرعی و مناسک مردم باشم و هم قرآن تلاوت کنم.هنوز زمانی نگذشته بود که فریادهای زن جوانی که پسر بچه سه ساله اش را گم کرده بود، به گوش می رسید تا اینکه از جلوی من عبور کرد، به او گفتم صبر داشته باش که خداوند متعال با صابرین است. مشخصات فرزندش را سوال کردم.بعد از لحظاتی دوباره فریادهای دلخراشش به گوش می رسید و همه را متاثر می کرد، اما کاری از دست کسی بر نمی آمد.به اکثر خانواده اش زنگ زده بود تا بیایند مسجد الحرام و برای یافتن فرزندش به او کمک کنند.با خود گفتم اگر جایم را عوض کنم بهتر است، از شمال مسجد الحرام به جنوب مسجد پشت درب کعبه رفتم، مشغول خواندن قرآن شدم چند صفحه که خواندم به فکر این مادر ستمده شدم که چه حال و هوای این مادر دارد، با خدای خود نذری کردم که اگر پیدا شود و من هم بدانم و متوجه شوم پنج صلوات برای پیامبر خدا ص می فرستم هنوز ذکر پنج صلوات تمام نشده بود که پسر بچه سه ساله ای از جلویم عبور کرد و با مشخصاتی که مادرش گفته بود تطابق داشت.کمی صبر کردم تا خاطرم جمع و مطمئاً شوم این پسر بچه همان است که گم شده است، به دنبالش راه افتادم از او سوال کردم که آیا مادرت گم شده است با زبان بی زبانی متوجه ام کرد، که گم شده است و یقین حاصل کردم که این پسر همان است که گم شده است.به زانان نگاه می کرد اما کسی را نمی شناخت زیرا بانوان مکه و مدینه فقط چشمشان باز است و صورت خود را با روبند می پوشانند.دستش را گرفتم تا او را به چراغ سبز رنگ بردم، کمی که نشستم صدای مادرش به گوش می رسید و به او خبر داده بودند که فرزندت پی حج کلاس آموزش دین...ادامه مطلب
ما را در سایت حج کلاس آموزش دین دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : mt-pashaei بازدید : 83 تاريخ : شنبه 8 بهمن 1401 ساعت: 17:02

بسم الله الرحمن الرحیمنکات کلیدی جزء بیست و نهم قرآن کریمفراز اول : نقش عقل و نقل در هدایت انسانكلُّمَا أُلْقِىَ فِیهَا فَوْجٌ سَأَلهَمْ خَزَنَتهُا أَ لَمْ یَأْتِكمُ‏ْ نَذِیرٌ . (8) قَالُواْ بَلىَ‏ قَدْ جَاءَنَا نَذِیرٌ فَكَذَّبْنَا وَ قُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شىَءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فىِ ضَلَالٍ كَبِیرٍ . (9) وَ قَالُواْ لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فىِ أَصحْابِ السَّعِیرِ . (10- ملک)هرگاه که گروهى در جهنم انداخته می شوند، نگهبانانش از آنها مى‏پرسند: مگر بیم‏دهنده‏اى برای شما نیامد؟ جواب می دهند: چرا؛ آمد ولى ما او را انكار كردیم و گفتیم: خدا هیچ چیز نازل نكرده است و شما بیم‏دهندگان هم در گمراهى بزرگى هستید. آنگاه مى‏گویند: اگر ما به دعوت نجات‏بخش آنان گوش کرده بودیم یا در حقایق خلقت تعقّل كرده بودیم؛ کارمان به اینجا نمی کشید و الان بین جهنمیان نبودیم.مراد از « فَوْجٌ » در اینجا همان کفار و فاسقانی هستند که آنها را دسته دسته وارد جهنم می کنند.منظور از «خزنة» در اینجا ملائكه‏اى هستند كه مامور بر آتشند و انواع عذاب هاى جهنم را تدبیر مى‏كنند.بنابراین هر دسته‏اى كه به جهنم ریخته مى‏شوند، ملائكه جهنم با توبیخ از آنها مى‏پرسند: مگر کسی که شما را از چنین عذابى بترساند برایتان نیامده بود؟ در پاسخ آنها اعتراف مى‏كنند به اینكه نذیر برایشان آمد و از آتش دوزخ انذارشان كرد؛ ولى آنها تكذیبش كردند و به او افترا بستند.مراد از «سمع» و «عقل» در اینجا عمل به مقتضای این دو است. بنابراین معنای آیه این می شود: دوزخیان در پاسخ فرشتگان مى‏گویند: اگر ما در دنیا دستورات رسولان را اطاعت كرده بودیم و یا در ادله و معارف آنها تعقل مى‏كردیم، امروز در زمره اهل جهنم نبودیم و همانند حج کلاس آموزش دین...ادامه مطلب
ما را در سایت حج کلاس آموزش دین دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : mt-pashaei بازدید : 123 تاريخ : يکشنبه 12 تير 1401 ساعت: 7:20

بسم الله الرحمن الرحیمنکات کلیدی جزء سی ام قرآن کریمفراز اول : کیفر برابر، ولی  پاداش چند برابرجَزَاءً وِفَاقًا . (26- نبأ)این مجازاتى است موافق و متناسب اعمال آنهادر آیات قرآن کریم مکرر به چشم می خورد که خداوند متعال پاداش کار خیر را بیش از آنچه هست عنایت خواهد کرد.ممکن است از این حقیقت چنین برداشت شود که پس تبهکاران نیز چند برابر عذاب خواهند شد که این آیه و نظایرش جلوی این توهم باطل را گرفته و به صراحت اعلام می کنند که آن جزای چند برابر، تنها مخصوص عمل صالح است و کیفر بدی جز به همان میزان نخواهد بود؛ چرا که ذره ای ظلم به ساحت مقدس خداوند متعال راه ندارد.باید توجه داشت که:1 - این قانون الهی در پاداش و کیفر، اشکالی را متوجه عدالت او نمی کند؛ زیرا وقتی عدالت رعایت نمی شود و ظلم اتفاق می افتد که پاداش کمتر از آنچه باید داده شود و یا فرد، بیش از آنچه که استحقاق دارد عذاب گردد در حالی که طبق این قانون، نه پاداش کمتری داده می شود و نه عذاب بیشتری اعمال می شود.كسى كه طغیان و سركشى كرده و زندگى دنیا را [بر زندگى ابد و جاوید آخرت‏] ترجیح داده؛ پس بى‏تردید جایگاهش دوزخ است و اما كسى كه از مقام و منزلت پروردگارش ترسیده و نفس را از هوا و هوس بازداشته است؛ پس بى‏تردید جایگاهش بهشت است.2 - این قانون در مورد اعمالی است که در قیامت حاضر شوند؛ پس اگر عمل صالحی با کفر و گناهان دیگری در همین دنیا نابود شد و از بین رفت و یا اگر گناهی در همین دنیا با توبه و اصلاح و جبران اثری از آن باقی نماند دیگر مشمول این قانون نمی شوند؛ زیرا دیگر چیزی باقی نمانده که تا پاداش یا کیفر داده شود. فراز دوم : راهکار دریافت اقامت در بهشت و اسکان در جهنمفَأَمَّا مَن طَغَى . ‏(37)وَ ءَاثَرَ الحْیَوةَ الدُّنْ حج کلاس آموزش دین...ادامه مطلب
ما را در سایت حج کلاس آموزش دین دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : mt-pashaei بازدید : 106 تاريخ : يکشنبه 12 تير 1401 ساعت: 7:20

بسمه تعالی1 - آیا مرام و مسلک شیعی این است که هر کسی را اعدام کند.2 - آیا زنان خیابانی و کارگران جنسی مستحق اعدام هستند.3 - آیا قاتل زنان خیابانی از طرف نظام جمهوری اسلامی بود.4 - و آیا مکتب شیعی فعل قاتل حنایی را تائید می کند.پاسخ 1 - در مکتب و مذهب شیعیان امیر المومنین علی علیه السلام اعدام برای زنای محصه است کسی که همسر دارد و دسترسی آسان به وی دارد، اما کسی که در سفر است یا همسرش عادت ماهیانه است، را بار اول اعدام نمی کنند.پاسخ 2 - در مکتب شیعی و نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران عمل زنا مذموم است، و فاعل آن مورد تعدیب و تعزیر ولی مستحق اعدام نیستند مگر بعد از تذکرات متدد و فعل آشکار با شهود چهارنفری اعدام می گردد.پاسخ 3 - قاتل زنان خیابانی در مشهد بنام حنایی از طرف نظام جمهوری اسلامی نبود و از پیش خود مرتکب این جنایت گردید و هیچگاه نظام وی را تائید نکرد.پاسخ 4 - جمهوری اسلامی ایران نه تنها عمل حنایی را تائید نکرد بلکه وی را اعدام نمود.بهتر است کسانی که می خواهند کتاب یا فیلمی در باره این نوع جنایتکاران بنویسند ابتداء با اهل خبره و دانشمند شیعه شناسی مشورت کند تا دچار چالش نشود و نسبت به مکتب شیعه بی حرمتی نه نماید. حج کلاس آموزش دین...ادامه مطلب
ما را در سایت حج کلاس آموزش دین دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : mt-pashaei بازدید : 101 تاريخ : يکشنبه 12 تير 1401 ساعت: 7:20

بسم الله الرحمن الرحیمشهادتت مبارک برادر سردار سلیمانیاگر چه دشمنان اسلام نتوانستند در میادین جهاد با تو روبرو شوند، ولی دیشب خفاشان سیاه دل، در تاریکی شب در کمین تو بودند، تا شیر سرزمین یلان ایران را حج کلاس آموزش دین...ادامه مطلب
ما را در سایت حج کلاس آموزش دین دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : mt-pashaei بازدید : 121 تاريخ : دوشنبه 5 اسفند 1398 ساعت: 15:31

از ویژگی های برجسته شهید سردار قاسم سلیمانی مدیریت جهادی وی است، که با تجربه چهل ساله در میادین جهاد با دشمن بدست آورده بود.اگر می بینیم سردار در چندین جبهه  با آمریکا و ایادی اش می جنگید و موفق بود، حج کلاس آموزش دین...ادامه مطلب
ما را در سایت حج کلاس آموزش دین دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : mt-pashaei بازدید : 112 تاريخ : دوشنبه 5 اسفند 1398 ساعت: 15:31

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله‏- به على عليه السلام- فرمود: تو براى من هم چون هارون براى موسى هستى جز آن كه پس از من پيامبرى نيست. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله‏- به على عليه السلام- فرمود: آيا نمى ‏ حج کلاس آموزش دین...ادامه مطلب
ما را در سایت حج کلاس آموزش دین دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : mt-pashaei بازدید : 125 تاريخ : شنبه 9 آذر 1398 ساعت: 16:49

بسم الله الرحمن الرحیم وَ لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَ تُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (بقره / حج کلاس آموزش دین...ادامه مطلب
ما را در سایت حج کلاس آموزش دین دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : mt-pashaei بازدید : 141 تاريخ : شنبه 9 آذر 1398 ساعت: 16:49